DOĞAL HUKUK VE DOĞAL HAKLAR ( İnsan Haklarının Felsefi Temelleri ) Cennet USLU BİRİNCİ BÖLÜM DOĞAL HUKUK VE DOĞAL HAKLAR İLİŞKİSİ 1. Bir Şemsiye Nosyon: Doğal Hukuk 2. İki Ana Ekol: Objektif Doğal Hak ve Subjektif Doğal Hak A. Gelenekten Bir Kopuş B. Geleneğin Sürekliliği 3. Subjektif Doğal Hak mı, Objektif Doğal Hak mı? A. Ayrım Yapmaktaki Güçlükler B. Objektif Doğal Hak ile Yeniden Buluşma İKİNCİ BÖLÜM DOĞAL HUKUK VE DOĞAL HAKLAR YAKLAŞIMININ TEMEL UNSURLARI 1. İnsan Doğası A. Teleolojik İnsan Doğası B. Kökensel İnsan Doğası 2. Akıl A. Aşikârlık B. Metafizikten Kaçınma ve Sekülerleşme C. Olan-Olması Gereken ve Özcülük D. Objektif Etik ve Ahlâkî-Kültürel Çeşitlilik ÜÇÜNCÜ BÖLÜM DOĞAL HAKLAR VE SİYASÎ TOPLUM 1. Objektif Doğal Hak ve Devlet A. Yönetimin Yapısı ve Amacı B. Yönetimin Sınırları 2. Sosyal Sözleşme ve Devletin Meşru Sınırı A. Doğal Durum B. Sivil-Siyasî Toplum C. Sınırlı Devlet 3. Doğal Hukuk ve Hukukî Pozitivizm A. Hukukî Pozitivizm B. Hukuk ve Ahlâk C. Hukukun Geçerliliği DÖRDÜNCÜ BÖLÜM ÇAĞDAŞ DOĞAL HUKUK VE DOĞAL HAKLAR TEORİSİ 1. John Finnis: İnsan İyileri ve Pratik Rasyonelliğin Gerekleri A. Ahlâk B. Siyasî Toplum C. Haklar 2. Robert Nozick: Ahlâkî Yan Sınırlamalar ve Minimal Devlet A. Doğal Haklar B. Minimal Devlet C. Minimal Devletin Ötesi SONUÇ 1. Kendini Gerçekleştirme ve Kendinin Sahibi Olma 2. Locke’un Tutarsızlıklarından Objektivizm ve Subjektivizm Kıskacına
